念佛如意，佛念吉祥

師父開示於丙午年初一

美國行願禪凈文化協會

弟子王晉，唐應新恭錄

阿彌陀佛！今年是2026丙午年，馬年。經典上以馬來比喻人的狀態。常言道：路遙知馬力，路能走得多遠就知道這匹馬是良駒還是劣駒。

第一等屬駿馬即千里馬，牠很精進，看見主人的影子，立刻知道要做什麼。若是馬的主人坐在馬背上，拉牠的繩繮一下，它便知道要走或跑了，這是第二等级的馬。另外一種是要主人用腳大力一夾牠的肚子，當時覺得有壓力，痛了牠才走。下一等是劣馬，它要主人用錐戳它，因爲牠不接受命令，主人就沒辦法，只能用錐戳牠。馬的皮很厚，被戳了，知道痛，才肯跑。這是下劣的馬。最後一種馬結局更慘，因爲主人不再用牠，已經被放棄了，所以牠只能自生自滅。

中國的干支紀年法，以甲乙丙丁排到天干“丙”，下面是地支以十二個時辰之午，剛好今年是“丙午”。午就是日中的两個時辰，午時十一、十二點。丙午馬年象徵精進，懶惰的人快點醒過來了，不要被成為第四、第五等的馬。只有駿馬富貴，因爲主人很疼牠，不會打牠，對牠照顧周到。但我們知道這是以馬做比喻，不要傻傻地去發願＂要當馬＂！

丙午年，我贈送給大家八個字：“念佛如意，佛念吉祥”！能不能如意？就看大家有沒有念佛？口念阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！藥師佛！藥師佛！那是時時刻刻、分分秒秒在生活的行、住、坐、臥當中念佛。生活上是否有慈悲、大智慧？黑白不分，到處講是非，一邊念佛，一邊講是非，這就不算是念佛了。

人能懂得處處關懷衆生的需要和感受，爲衆生服務做好事。雖然有時發覺別人不舒服，有壓力了，自己是有多好的心、熱心、發心去幫忙，但都須知道要停止，因爲世間不衹是你一個人適應做事，周圍都有很多衆生，如果自己沒有足夠能力的話，千萬不要當自己是真的了不起，因爲個人的業力和因緣影響的關係，是否有能力的問題，確實很嚴重，不簡單，真的不可輕視。

所以「念佛如意」，如意嗎？若是如自己的意，可是竟令人家煩惱啊！許多人不知道怎麼樣求念佛如意，因爲他不知道念佛的方法，不能幫助衆生攝心念，就得不到効果。我們真正懂得念佛，能應用念佛方法在生活上，幫助衆生攝心念佛包括自己，那正是念佛如意。

第二就是吉祥，「佛念吉祥」是什麼意思？佛念我們了嗎？這跟佛有關係嗎？當然，念佛感應不道交，沒有與佛感應。佛縱然念你，自己不知道，就沒有感應！現在師父苦口婆心，每一天講同樣的事情，多少年了？有哪一位同學去體會領略？釋迦牟尼佛爲衆生發了多少的願？地藏菩薩也爲我們衆生發了很大的願！今天年初一是彌勒菩薩聖誕，彌勒菩薩也爲衆生發了很大的願。諸佛菩薩發大誓願都是爲了衆生，沒有爲自己。有人問：「師父，阿彌陀佛不是發了四十八願嗎？祂成佛了，建立極樂世界，那不是爲自己嗎？」極樂世界不是阿彌陀佛為自己而建的，就像我剛才說，人先要有能力，才能度人。佛也是一樣，祂修成正果了，發願來度衆生。我們學念佛就是要跟佛一樣，學佛一樣的心念！與佛感應道交叫作「佛念」。這就吉祥了！因是「吉」，果便是「祥」！「吉祥」也必有因有果的。不是一直想果，沒有想到因，只想自己吃得飽、吃得好，又不做，想不勞而獲，身心被懶惰、掉舉、貪心、瞋恚、愚癡等習氣障礙，哪有如意吉祥可言？＂念佛如意，佛念吉祥＂這兩句是這樣瞭解的。

最後我又說＂好自爲之＂。釋迦牟尼佛爲眾生講演八萬四千法門，祖師大德表演給我們看，是否有用？就看我們自己要好自爲之！其實很簡單，把佛法融入生活中，放下自私自利，放下貪瞋癡慢，不就跟佛一樣了嗎？久而久之，進入念佛如意的狀態，真的如意了！念有麵可吃，馬上有麵吃！我們現在有屋子住、有飯吃、有年過，佛加持我們用功學習，自然財運亨通，那就是佛念吉祥！祂不能加持我們去作大盜，作奸犯科。我們相信這樣的人自有果報，將來必要承受他自己所造的果報。

祝願大家馬年健康，平安喜樂，事事達到念佛如意，日日得到佛念吉祥！