齋戒請法節要(十四)

*一個人遊手好閒就會覺得「日子不知道怎樣過？」的想法了。我們該知人身難得，一生要有意義，有價值才好，否則白浪費這一個人身。古人為了求法不惜一切，攀山涉水，衹爲一句一偈而已，而今世人竟然以地方遠近爲托詞，「太遠了！太忙了！」其實靈山就在汝心頭，若無意願，不精進的人，靈山近在呎尺都無心靠近，佛法在耳邊也聽不到，差異在於無心，請法求法的心不深切，不堅固也。

*爲了迎合家庭”三缺一”而下枱打麻將，無論你是否在乎輸錢或贏錢，也會不知不覺呈現不良習氣，醜態畢露，而且萬一上了癮就不好，這是損人害己的遊戲，它會影響品德的修持，還是避免參加為妙。

雖然說或以輸贏換來對方聽一聲佛號，或以玩具贈物交換念一句阿彌陀佛，自己以為令人種了善根種子，但對方當時是否沒有貪婪的心念？這種方法可能會增長某些人的貪念，正如他爲了得到麵粉、米糧、罐頭等物，他可以排隊幾個鐘頭，他改變宗教信仰，他埋沒良心指鹿為馬，所以度人的方法確是需要有高度的智慧的。中國一位同學表示他清晨起床打開手機，就把我每天發出來的佛法文章閱讀，他説這又不用花一角幾毫去買報紙了，他覺得非常愉快，這是不同的事和效果。

我們用真正的智慧的方法來幫助自他管理心念甚為重要，建立清淨心是啟發智慧的前題，因此絶對不賭博才是最有智慧的人，如果無可避免的話，便衹有犧牲自己，最後念佛求懺悔吧。

*學佛菩薩要學足像佛菩薩的樣子，學戒要學得如法如律。常人讚嘆佛菩薩是模範，當作老師、英雄、偉人、好人一般，而不是真正去向祂們看齊學習。誠敬心是首要因素，若無誠敬心，天天跟在佛身邊也得不到利益。所以學佛人自然會依教奉行，那是遵循佛怎樣做，我們就跟祂怎樣做，如果有聞思修的人，一定分辨到”模範”有觀賞的成份居多，”與佛看齊”的是決心學習祂的成份多了。舉手投足一言一行都以佛爲標準，才是真正的學佛。